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朱元璋是明教中人嗎?明朝與明又有什么聯系?(2)

2019-01-08 來源:北街新聞網 欄目:奇聞軼事
摘要:鑒于摩尼教的這個特性,基本上,歷代朝廷都禁止明教的大肆傳播,于是,摩尼教只能隱于市野,私下進行各種活動。而摩尼教后來之所以能夠在中國興起和發展,這和當時的政治背景是分不開的。即便在武則天以前這個教派
朱元璋真的是明教中人嗎?明朝與明教又有著什么聯系?

鑒于摩尼教的這個特性,基本上,歷代朝廷都禁止明教的大肆傳播,于是,摩尼教只能隱于市野,私下進行各種活動。而摩尼教后來之所以能夠在中國興起和發展,這和當時的政治背景是分不開的。即便在武則天以前這個教派就在中國只是小范圍傳播,但是,也是到了則天時期摩尼教才逐漸興起的。

其主要原因就是:武則天一個女流之輩,要想稱霸天下,就要給自己打穩登基的基礎,就必須說服天下,這就需要引經據典,以理服人。奈何女流稱帝是前無古人的事情,因此,很難找到典籍進行參考。而在摩尼教的教義之中,女子是可以做到最高統治者位置上面的。

這樣,武則天便立即找人以摩尼教的教義為核心編了一本《大云經》,這本經書的主要內容就是描述了一位“凈光天女”的故事,可以說,武則天推崇摩尼教教義的實質也是為了鞏固自己的政權。在這種情況下,摩尼教得到飛速的發展也就不足為奇了。

朱元璋真的是明教中人嗎?明朝與明教又有著什么聯系?

唐武宗會昌五年滅佛時,摩尼教亦遭嚴重打擊,轉而成為秘密宗教,并且,吸收道教及民間信仰,從而改稱摩尼教為“明教”。自北宋末年起,浙江、江西、安徽等地,皆曾發生明教造反之事。其后明教又與彌勒教、白蓮社相結合,而演變成明代末年之白蓮教。

然而好景不長,想必大家都聽說過唐武宗,佛教所經歷過的最令人驚悚的災難之一“會場滅佛”就是他發起的,而他在位時,與回鶻國之間發生了暴力沖突。皮之不存,毛將焉附?因此,作為回鶻國國教的摩尼教,其沒落也是在情理之中了。

眾所周知,朱元璋由于貧窮想混口飯吃,最終,就在皇覺寺當起了和尚,因此,大部分人認為明太祖和佛教有關系,而不是明教。然而,事實卻不是這樣,因為唐朝之后,幾個世紀的時間里明教都只能在暗中做地下活動。他們為了確保自己不被朝廷迫害或消滅,并且,能夠得到長足的發展,明教就經常以佛教之名,但是,卻行宣揚明教之實。

到了元朝末年,朝廷腐敗,諸大臣尸位素餐,民不聊生。蒙、漢兩族的民族矛盾加深使得整個社會更是雪上加霜。到此,越來越多的老百姓堅定了起義的決心,而朱元璋就是在這批農民起義中嶄露頭角的,他參加了當時有名的起義軍隊伍——紅巾軍。

最開始,紅巾軍的首領就是一位白蓮教的傳教者,名為韓山童,自稱是宋徽宗八世孫,建立政權“宋”,用龍鳳年號(當時白蓮教已經與明教融合在一起了)。他廣泛傳播謠言稱:“天下大亂,明王將要現世... ...”大力宣傳“彌勒佛下生”并且,自封為拯救世人的“大明王”。

并且,白蓮教主在宣教時,與明教、彌勒教,甚至,道教互相滲透。這樣看來,“紅巾軍”與明教也是有著錯綜復雜的關系。

朱元璋真的是明教中人嗎?明朝與明教又有著什么聯系?

韓山童死后,朱元璋趁機殺死了他的兒子小明王,奪取了最高領導的位置,掌握了農民起義軍的領導大權。之后,他憑借著自己的實力,最終,奪下了中國的萬里江山,顛覆了元朝,稱霸天下。而到目前為止,也沒有什么證據能夠證明朱元璋曾為明教中人。

但是,可以明確的是,他和他的手下跟這一教派的聯系必定是紛亂而繁雜的。還有一點就是,朱元璋把國號叫做“明”,原因其實與明教的關系并不大。

朱元璋把國號定為“明”是經過深思熟慮的:一說是、跟與自己馳騁疆場、兩肋插刀的將士們,對明王出世的期盼有關;另一說是、古代帝王登基時要向世人說明自己統治地位的合法性,就必須讓百姓相信自己是君權神授,“明”拆字得日月,示意天為,進而獲取民心。

所以說,朱元璋國號“明”的由來更可能是出于這些原因。并且,“明教”一詞至清代雖已不復見于文獻,但是,“明王出世”之說,猶流傳于民間。

關鍵詞: 朱元璋
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